Что там, «за порогом»?
Сразу же скажем: тех, кто, очутившись за гранью, испытал на себе, что такое состояние клинической смерти, а потом сумел возвратиться обратно в наш мир на планете Земля, вовсе не так уж мало. Однако редко кто из этих «возвращенцев с того света» горит желанием поделиться своим посмертным опытом с окружающими. Причина этого упрямства проста и понятна: кто же захочет стать всеобщим посмешищем? Или того хуже — загреметь в психиатрическую клинику.
Но вот один весьма известный и авторитетный исследователь из США, кстати, врач и психолог, а также писатель Раймонд Моуди не побоялся подобной огласки. Он принялся опрашивать тех, кто побывал «за гранью», а затем опубликовал книгу «Жизнь после жизни», где были собраны рассказы более ста пятидесяти человек. И труд этот произвел в обществе эффект разорвавшейся бомбы. Ведь никто еще не подходил к изучению данного феномена с такой тщательностью. Большая часть умирающих людей рассказали доктору Моуди о том, что они в состоянии клинической смерти попадали в длинный и очень темный туннель, в конце которого сиял ослепительный свет. Кто-то из собеседников автора нашумевшей книги поведал, как, отделившись от своего тела, рассматривал его и врачей, склонившихся над операционным столом. Причем видел себя сбоку или же сверху.
Философы-идеалисты, а с ними и представители различных религиозных конфессий полагают, будто подобное можно видеть лишь «глазами своей души», которая покидает тело в момент клинической смерти. Но их оппоненты-материалисты громогласно заявляют, что видения умирающих — не более чем бредовые галлюцинации затухающего головного мозга.
И посему исчерпывающего ответа на вечный вопрос, что, собственно, такое человек, нет до сих пор.
Большинство священнослужителей разных религиозных течений придерживаются явно идеалистических взглядов. И считают, что все мы, люди, являемся некими тонкими духовными сущностями, заключенными в грубую физическую оболочку наших материальных тел.
Что касается философов-материалистов, то, по их мнению, мы, грубо говоря, обычные биологические машинки, слепленные из замысловатого набора биологических клеток. И живем мы лишь до тех пор, пока завод не кончится. Однако исчерпывающего ответа на, казалось бы, простой вопрос, кто же нас слепил, мы пока так ни от кого и не услышали.
Дальнейшее знакомство с данной тематикой невозможно без хотя бы дилетантского понимания того, что же такое клиническая, а также биологическая смерть.
Так вот, клиническая смерть характеризуется рядом признаков: остановкой сердца, прекращением дыхания, деятельности нервной системы, жизненно важных органов и головного мозга. Но необходимо подчеркнуть, что при клинической смерти мышечные волокна могут сокращаться еще некоторое время, а ногти и волосы будут расти до трех суток.
Наступление же биологической смерти разом останавливает абсолютно все жизненные функции организма, запускается процесс разрушения белков, тело превращается в труп.
Реаниматологи свидетельствуют...
Те истории, которые выслушивал доктор Моуди, происходили за океаном, поэтому постараемся выяснить, как у нас обстоят дела с посмертным опытом.
Об этом нам несколько лет назад рассказывал врач-реаниматолог Манас Б., который тогда работал на подстанции скорой помощи города Алматы.
— Я сам три раза был очевидцем удивительных и на первый взгляд необъяснимых явлений.
Первый раз это произошло в 1986 году в городе Томске РСФСР, где я обучался в медицинском институте. Я находился на практике в городском Центре онкологических заболеваний и лично видел, как умирал 76-летний пациент. Он был неизлечимо болен, когда впал в состояние клинической смерти. После того, как реанимационная бригада центра после долгих усилий запустила его сердце, умирающий открыл глаза и спросил: «Кто вас просил это делать?».
Затем он вызвал изумление врачей подробным рассказом о том, кто из них где стоял, что говорил и чем именно занимался. Кажется, что тут удивительного? Однако есть одно но: пациент рассказал о действиях врачей, которые они предпринимали уже после того, как его самого настигла клиническая смерть — когда приборы фиксировали отсутствие сердечной и дыхательной деятельности, а также активности мозга! Напоследок пациент поблагодарил врачей за усилия по его спасению и попросил санитара никогда больше не таскать тяжеленный баллон с кислородом в одиночку.
— А то еще вдруг надорвешься! — забеспокоился рассказчик.
Когда же изумленный медперсонал начал его расспрашивать, откуда он мог это знать, тот хитро улыбнулся и пояснил, что видел их всех сверху.
Кстати, другой старший врач-реаниматолог Александр М. также рассказывал о двух умирающих пациентах.
— На их спасение надежды не было, так как оба перенесли по шесть инфарктов миокарда. Но мы — реанимационная бригада, мы обязаны спасать любого пациента. И выкладывались полностью, а потом оба больных обругали нас за наши же старания. Они утверждали, что, пройдя туннель, попали в прекрасное место, где им было несказанно хорошо и спокойно.
Каждый из них возмущался из-за того, что его вытащили.
Второй случай произошел уже в Алматы. Пациент, которому было 58 лет, пришел в сознание после третьей дефибрилляции и сказал, что он будто бы упал в глубокую черную пропасть. А на дне ее горел очень яркий огонь. Затем как будто какая-то неведомая сила вышвырнула его оттуда, и он оказался... в своем собственном теле!
Самым же удивительным стал третий эпизод, который, по словам реаниматолога, также произошел в Алматы.
— Он стал самым удивительным. Моей 24-летней пациентке, алматинке Светлане Р., тоже пришлось пережить клиническую смерть. Это случилось, когда несколько лет назад в одной из косметологических клиник города Алматы, в тату-салоне, Светлана выколола себе на левом плече маленького, но очень злобного на вид бесенка. Однако потом решила его удалить.
Сначала попыталась вывести тату самостоятельно с помощью марганцево-кислого калия, но ничего не получилось. Бесенок не пострадал, зато девушка заработала химический ожог. Поэтому она обратилась за помощью к специалистам одной из городских клиник, специализирующихся на косметологии. Перед операцией по удалению тату хирурги очень тщательно обследовали пациентку. Провели и тесты на чувствительность к обезболивающим препаратам. Но стоило им только приступить к удалению татуировки — они стерли ноги бесенка до пояса, как у Светланы зафиксировали остановку сердца.
И когда наша бригада скорой, миновав городские пробки, прибыла в клинику, сердце пациентки не билось уже целых 20 минут! Отмечу, человеческий мозг способен прожить без кровоснабжения от пяти до семи минут.
Но девушка «завелась» на удивление быстро — с первой же попытки. Мы повезли ее в больницу, а по дороге она рассказала, что с ней произошло. Как оказалось, сначала, когда хирурги только приступили к удалению татуировки, она чувствовала себя хорошо. Боли не чувствовала, так как ей провели местную анестезию. Но затем случилось нечто странное и страшное. Светлана говорила, что кто-то очень большой и черный схватил ее и буквально вырвал из тела! После чего потащил в жуткую подземную галерею, где девушкой овладел дикий ужас. И тут, взглянув на нее, этот неведомый мерзко ухмыльнулся прямо ей в лицо и что было сил швырнул свою жертву вверх! Светлана считает, что причиной всего этого кошмара был бесенок. Так он отомстил ей за попытку избавиться от его изображения на плече.
Приветы с того света
Клиническую смерть актрисе русского ТЮЗа имени Наталии Сац Марине Н. пришлось пережить два раза. А врачи Центральной городской (бывшая 12-я) клинической больницы оба раза возвращали ее к жизни. Все это происходило во время хирургической операции. По словам актрисы, сначала она увидела перед глазами мелькание разноцветных пятен, как в детском калейдоскопе, а после услышала очень красивую мелодию. Эта цветомузыка утащила Марину в какую-то спиралевидную воронку. И вдруг, совершенно неожиданно, она увидела внизу на операционном столе саму себя! В сознание женщина пришла очень быстро, грубо рухнув в свое же собственное тело.
Любопытно, но почти те же ощущения и картины описывала и домохозяйка Наиля Яфарова. После тяжелого ДТП она попала в ту же самую Центральную больницу, что и Марина. Но ни цветных пятен, ни музыки в ее случае не было. Женщина провалилась в длинное и узкое ущелье, где ощутила себя маленькой летучей мышью.
— Я металась под потолком, испытывая такой дикий и животный страх, какого не ощущала никогда в жизни. В итоге я отыскала какую-то расщелину и вылетела наверх. И тут же свалилась прямо в саму себя, лежащую на операционном столе.
Как-то во время нашей беседы на тему, есть ли у человека душа или ее нет, бывший врач скорой психиатрической помощи государственного учреждения «Центр психического здоровья» Алматы Владимир Василенко высказал предположение о том, что большинство представителей науки до сих пор находятся под влиянием материалистической теории. Ведь советская власть, настаивая на марксистско-ленинском учении, более 70 лет боролась с любыми проявлениями так называемого идеализма. Но, как говорится, все течет, все меняется. Даже один из самых авторитетных ученых в области изучения человеческого мозга — академик Российской академии наук Наталья Петровна Бехтерева (внучка выдающегося физиолога, психиатра и невропатолога Владимира Михайловича Бехтерева) — допустила существование высшего существа — Бога. Да и жизни после смерти тоже. Об этом можно прочесть в ее знаменитой книге «Зазеркалье».
Потряс научное сообщество и остроумный эксперимент реаниматологов Норхэмптонского госпиталя в США. Медики приклеили бумажки с номерами к внутренней части плафонов, висящих на высоте более трех метров. Для того чтобы увидеть номерки, надо было притащить стремянку, залезть под потолок и заглянуть внутрь плафона. И произошло немыслимое: кое-кто из тех пациентов, которых реаниматологи сумели спасти, назвали точные цифры на бумажках внутри плафонов! После чего известный английский нейропсихолог и исследователь Питер Фенвик заявил, что теперь трудновато будет объяснить «выдумки» реанимированных пациентов кислородным голоданием мозга или же галлюцинациями под воздействием препаратов.
В этих случаях представителям фундаментальной науки пришлось столкнуться с чем-то совершенно иным, что с точки зрения материализма объяснить весьма нелегко. И возможно, что «иное» — это и есть наша бессмертная душа.
