Дед Валерии Кистановой строил укрепление Верное
Удостоверение мастера спорта по альпинизму Валерия получила в 26 лет. В горы ее привел Евгений Михайлович Колокольников — участник первой казахской экспедиции на Хан-Тенгри 1936 года, который достиг вершины вместе с Леонидом Кибардиным и Иваном Тютюнниковым. Колокольников вел рисунок и перспективу в театрально-художественном училище, он рассказывал студентам, как вместе с товарищами взошел на семитысячник. Восходителей встречали как героев. Дело в том, что центральная и наиболее труднодоступная часть Тянь-Шаня в те годы была на карте белым пятном. Первый европейский исследователь этих территорий Петр Семенов составил схему орографии горной страны в виде системы хребтов. В 1902 году к ледникам горной страны поднялся немецкий географ Готфрид Мерцбахер, в 1929 году внутренний Тянь-Шань исследовал украинский путешественник и альпинист Михаил Погребецкий. Он поставил целью восхождение на пик Хан-Тенгри и вернулся в самое сердце Тянь-Шаня в 31-м. Спустя пять лет под высочайшую вершину Казахстана подошла экспедиция, в состав которой вошли Колокольников, Комолов, Саланов, Кузнецов, Тютюнников, Рахимов, Кибардин, Масленников, Бекметов, Гангаев, Проценко.
После войны Валерия Кистанова училась рисованию у Колокольникова, и когда педагог спросил, кто хочет заниматься у лучших инструкторов альпинистского лагеря, она, не раздумывая, подняла руку. Отец Валерии Петровны Кистановой в царское время отправился по Столыпинской реформе из Поволжья в Сибирь для освоения новых земель. В 38-м его расстреляли, имущество конфисковали. Дед по отцовской линии служил в царской армии и строил укрепление Верное, где и обосновались его двоюродные братья. В 39-м в Алма-Ату перебралась вся семья. Жили на территории военного предприятия, эвакуированного из Махачкалы, где работал старший брат Валерии. Офицер Минаев снимал у них угол, а его ординарец Баянов топил в доме печку. Молодые люди подружились с семьей Кистановых, и Баянов разглядел таланты Валерии. Она рисовала, танцевала и декламировала стихи, а ординарец добывал для девочки бумагу и карандаши, он же посоветовал ей непременно поступить в художественное училище.
В альпинистском лагере выдавали экипировку и обувь, а главное — бесплатно кормили. Стране Советов нужны были сильные защитники, и в горы ходили с лозунгом «Нет таких вершин, которые не покорит советская молодежь». Даже в тяжелые послевоенные годы государство финансировало спорт. Но, чтобы победить, в 41-м альпинисты тоже взяли в руки оружие и встали в строй. В Панфиловской дивизии воевали участники экспедиции на Хан-Тенгри Евгений Колокольников и Хаби Рахимов. Майор Иван Тютюнников выбивал с кавказских высот бойцов элитной горно-стрелковой дивизии «Эдельвейс». Позже он был начальником учебной части в альплагере, лекции читал Михаил Грудзинский, а старшим инструктором, наставником и воспитателем была Вера Степанова. Художник Евгений Колокольников был автором многих значков, а из шести тысяч эскизов, представленных на конкурс значка ГТО, был выбран именно его рисунок. Все эти люди стояли у колыбели казахстанского альпинизма, их имена стали частью истории. А Валерия Петровна Кистанова хранит память о прошлом, горные реки, ели и цветы альпийских лугов в своей художественной коллекции.
Старков изобразил Букреева отстраненным от мира
После окончания архитектурного факультета Новосибирского инженерно-строительного института Андрей Старков работал в проектных институтах России. Вернувшись в Алматы, снова стал кататься на лыжах, ходить в горы, и горная тема заняла важное место в его творчестве. Архитектор и художник запомнил урок, когда школьный учитель рисования объяснил, что такое цвет и цветовая перспектива. При удалении от нас свет рассеивается, предметы выглядят менее яркими, их контуры становятся расплывчатыми. Если художник хочет передать глубину пространств, он должен помнить это правило.
— Так замечательный мастер и педагог Михаил Федорович Аринкин во многом определил мой путь, — говорит художник. — А когда на экраны вышел фильм «Вертикаль» и во всей стране резко возрос интерес к альпинизму, я стал серьезно относиться к горам, взошел на все вершины в округе по простым маршрутам и подружился со многими альпинистами.
В 1997 году Андрей Старков отправился в зимнюю гималайскую экспедицию вместе с альпинистами Анатолием Букреевым, Дмитрием Соболевым и Симонэ Моро. Он писал этюды и много фотографировал, но никак не мог снять Букреева. Андрей отметил в своем дневнике, который вел в Гималаях: «Спрашиваю Анатолия — каким будет дальнейшее развитие событий? Он говорит, что решили подниматься через Фанг, и показывает на гребень слева от главной Аннапурны. «Нам бы только на гребень выбраться, а там проблем уже не будет. Пещеры рыть можно для ночевки». Я спросил у Дмитрия, как долго может продлиться экспедиция при таком варианте. Дима ответил, что Букреев знаменит именно скоростными восхождениями, так что, возможно, в течение недели все будет сделано. Все от погоды зависит».
Анатолий не любил фотографироваться, но когда был готов этюд Старкова с изображением Фанга и Аннапурны, вдруг сам попросил: «Сними меня с моим маршрутом». Несколько снимков, сделанных Старковым в Гималаях зимой 1997 года, и потрет Анатолия, написанный мастером после гибели Букреева и Соболева в лавине на склоне Аннапурны, стали основой выставки, организованной в память о легендарном казахстанском горовосходителе. Андрей привез из Гималаев последнее письмо Анатолия и был последним соотечественником, который видел Букреева и Соболева живыми. Гора их не отпустила, и Старков изобразил на холсте Анатолия в темных очках, показав тем самым его отстраненность от мира. Этот портрет был выставлен под открытым небом на леднике Северный Иныльчек под пиком Хан-Тенгри во время альпинистского фестиваля 2003 года вместе с другими работами горного художника.
Запомнилась Андрею одна странная история. Зимой 97-го он ушел из-под Аннапурны раньше альпинистов и перед вылетом домой купил в Катманду сувениры. Среди них оказался медальон — стилизованная пиктограмма мистического символа «ом». Дома он повесил амулет на стену и забыл о нем, а следующей весной вышел в сад, чтобы убрать прошлогодние листья. Размахивая граблями, Андрей двигался от дерева к дереву и вдруг увидел висящий на ветке священный символ из Непала. Логического объяснения этому он не нашел — маленьких детей в тот момент в доме не было, не могла унести блестящую вещицу и сорока, потому что на окнах были решетки. Андрей принял это как знак и в 2000 году снова отправился в Гималаи. На этот раз он ходил под Эверест вместе с альпинистом Денисом Урубко, который взошел тогда на высочайшую вершину мира и впоследствии стал мегазвездой мирового альпинизма.
Аубакирова старается передать характер горы
Апполинария Аубакирова — одна из самых сильных альпинисток страны. Она участвует во всех соревнованиях и неизменно занимает призовые места. Член сборной Алматы и национальной команды Казахстана, Полина состоит в основном составе школы высшего спортивного мастерства города, в составах сборных команд РК по ice-climbing, rock-climbing, техническому и высотно-техническому классам, является тренером сборной страны по ледолазанию. А когда в горах проводят спасработы, в них участвует Аубакирова, получившая образование в колледже по специальности «техника поисково-спасательных работ» и опыт в альпинистском лагере.
Девушка занималась скалолазанием, совершала спортивные походы по Джунгарскому Алатау, в 2013 году приехала на смену в альплагерь «Туюк-Су» в Заилийском Алатау. Ей так нравились горы в окрестностях Алматы, что она стала сюда возвращаться. Однажды во время учебно-тренировочных сборов она взяла лист бумаги, карандаши и срисовала гору с фотографии. Ее можно назвать самородком, потому что она научилась работать красками самостоятельно. Вот и называют ее в альплагере «Туюк-Су» инструктором с кисточкой.
Став женой альпиниста Турсуна Аубакирова, Полина переехала из Караганды в Алматы, во многих соревнованиях они участвуют вместе. Но рисует она в одиночестве. Полина говорит, что старается передать характер горы, и под ее кистью рождаются на холстах знакомые пики Заилийского Алатау, семитысячники Памира и Тянь-Шаня, гималайские восьмитысячники. Ее задача — приобрести опыт и рисовать горы с натуры. Ей нравится прорисовывать кулуары, гребни и ледники, она представляет, как двигалась бы там в ботинках и «кошках», как обошла бы трещину или карниз.
— Я будто знакомлюсь с вершиной, и для меня горы — это другой мир, чистый и естественный, — говорит Полина. — Люди там ведут себя естественно, без притворств. Я люблю фантастику и изображаю миры, описанные Стругацкими или Азимовым, которые вижу внутренним взором. Хочется оставить след и в художественной деятельности, и в альпинистской, и я стараюсь развиваться в обоих направлениях.
«Горные художники» несут на своих полотнах дуновение вольного ветра, холод ледников, величие вершин. И если учесть, что в Алматы есть люди, которые ни разу не поднимались даже на Медеу, а горы за окнами для них — лишь привычная декорация, то они наравне с первопроходцами и альпинистами расширяют наши границы.