МК АвтоВзгляд Охотники.ру WomanHit.ru
Казахстан

Загадки священной земли Улытау

Директор Национального музея РК, доктор искусствоведения Арыстанбек Мухамедиулы обратился к мировому научному сообществу с тем, чтобы восстановить историю возведения мавзолея Алаша-хана на земле древнего Улытау и главное — узнать, кем же на самом деле был этот правитель. Все это, по его мнению, должно всколыхнуть интерес к истории и истокам цивилизации на земле древнего Казахстана.

Улытау, что в переводе с казахского языка означает «Великие горы», считается географическим центром Казахстана. На карте можно обнаружить, что эта местность, протянувшаяся на 200 километров, находится на равном расстоянии как с севера на юг, так и с востока на запад от границ РК. Видимо, этим и объясняется тот факт, что регион был стратегически удобным плацдармом для сбора войск и рассредоточения их на пастбищах с многочисленными родниками вокруг гор Улытау.

А еще это край седой старины, потому что даже беглый перечень памятников поражает своей древностью и многообразием. Множество стоянок эпох палеолита и неолита, которыми буквально усыпаны эти места, тысячи орудий труда первобытных людей встречаются у каждого родника и на каждой лужайке, словно предъявляя доказательство того, что эти земли с древнейших времен привлекали своими плодородием и красотой.

Величественные курганы, некрополи, мавзолеи бегазы-дандыбаевской культуры, наскальные рисунки — петроглифы, найденные и исследованные учеными, все это — свидетельство того, что Улытау с древних времен был центром Сарыарки и всей степи. Кроме того, удивительной достопримечательностью Улытау являются так называемые курганы «с усами». Загадка их до сих пор не разгадана. Это или один из видов надгробного сооружения, или древняя обсерватория, или ритуальный комплекс, а может быть, все вместе взятое. Любопытно, что «усы» подобных памятников в классическом варианте всегда обращены на восток, причем сохранившиеся в Улытау некоторые из них и вовсе удивляют своим разнообразием ориентаций, форм и даже количеством.

Также одной из достопримечательностей самобытной культуры Улытау являются целые галереи наскальных рисунков древних художников. Сцены быта и охоты, удивительный животный мир — картины, отображающие мировоззрение древних людей, запечатлены резцом первых творцов на гранитных скалах Теректы-аулие, Зынгыртас, Арганаты вдоль берегов рек Байконыр, Тамды, Жангабыл и Жетыкыз. В средневековье этот край называли Дешт-и-Кыпчак (в переводе с арабского — страна кыпчаков), территория которого была поделена между крупными племенными объединениями кыпчаков, кимаков, великих огузов. Таким образом, Улытау никогда не принадлежал одному только племени или роду, однако эта благодатная земля считалась священным, заповедным уголком во все времена.

Но главное, Улытау был излюбленным местом ханов кочевых племен. Здесь дислоцировалась ставка Жошы (Джучи) хана — старшего сына Чингисхана, отсюда начинал свой завоевательный поход на восток Бату-хан. Здесь же воздвигнуты мавзолеи Жошы-хана и Алаша-хана, здесь же погребены хан Золотой Орды Тохтамыш, ордынский полководец эмир Едыге. А на каменной плите улытауской горы Алтын-шокы оставил память о своем пребывании весной 1391 года великий Тамерлан.

В Улытау множество архитектурных памятников, связанных с домом чингизидов, — мазары уже упомянутого Жошы-хана, а также Кутлук-Темира. Кроме того, там же находятся памятники, отстроенные в честь Болган-ана, Келин-там и Талмас-ата.

И, наконец, в ХІV веке на древней земле Улытау был воздвигнут мазар над могилой Алаша-хана, одного из легендарных основателей тюркских племен, жившего предположительно в VІІ-VІІІ веках, историю которого призывает исследовать доктор искусствоведения Арыстанбек Мухамедиулы.

— Арыстанбек Мухамедиевич, почему именно Улытау?

— Улытау — священное место всех тюркских народов, основа империи Алаш. Из многочисленных источников следует, что здесь в разное историческое время проживали саки, гунны, тюрки, кыпчаки. По сути, вся эта территория являлась ядром тюркского каганата. Неслучайно старший сын великого Чингисхана Джучи-хан выбрал это место в качестве центра своей империи. Так, основанный в кыпчакских степях, улус Джучи со временем стал основой Золотой Орды. А еще в сакральной земле Улытау захоронены представители восьмого поколения великого Чингисхана, о которых вы упоминали: правители этой самой Золотой Орды — Тохтамыш-хан, Темир-Кутулык-хан и легендарный правитель Ер-Едиге. Сегодня это неоспоримый исторический факт.

— Однако вы призываете обратить внимание в первую очередь на другие некрополи...

— Да, в Улытау, на берегу реки Каракенгир, расположен мавзолей Джучи-хана — старшего из четырех сыновей Чингисхана, который проявил себя как стратег-полководец, умный политик и мудрый правитель Дешт-и-Кыпчакского региона. А рядом с мавзолеем Джучи-хана находится и мавзолей Алаша-хана. Причем два объекта культовой архитектуры расположены недалеко друг от друга. Тем не менее всестороннюю исследовательскую работу в отношении Алаша-хана проводил лишь известный казахский ученый Чокан Валиханов. И то, им было сделано это лишь единожды. После уже никто практически подобным не занимался, хотя личность этого правителя полна тайн и загадок, так же как и его происхождение. В отношении его мудрецы времен Чингисхана — Кадыргали Жалаир в своей книге «Сборник летописей» и Абильгазы Бахадур в трудах «Генеалогия тюрков» — утверждали, что «Алаша-хан имеет тюркское происхождение».

И вот тут мы подходим к самому интересному, потому как есть много сторонников того мнения, что Алаша-хан и Чингисхан являются одним и тем же лицом. Следовательно, привлекая ученых-историков мирового уровня, пришло время ответить на вопросы, которые на протяжении вот уже многих веков остаются загадкой.

— Что вы сами думаете об этом?

— Меня давно интересуют эти вопросы. Во-первых, кто же был захоронен в мавзолее, который намного величественнее мавзолея Джучи-хана? И потом, разве рядом с мавзолеем знаменитого Джучи-хана мог быть построен объемный мавзолей, например, для более простого человека? Ведь с точки зрения исторического времени мавзолей был построен сначала для Джучи-хана, а затем — для Алаша-хана. И причина этого может быть связана с гибелью Джучи-хана, которая случилась еще до смерти его отца. Иными словами, сам Чингисхан мог дать поручение построить большой мавзолей для своего старшего сына.

Во-вторых, сравнивая мавзолеи Джучи-хана и Алаша-хана, можно заметить, что мавзолей последнего по размерам гораздо больше мавзолея Джучи-хана. Но мог ли быть статус и социальная роль никому не известного Алаша-хана выше, чем у Джучихана, старшего сына великого Чингисхана?

Но и это не все. Так, благодаря уникальному проекту и архитектурному облику мавзолей Алаша-хана является красивым долговечным сооружением, причем на боковых сторонах некоторых кирпичей высечены родовые знаки всех тюркских народов. И это, видимо, тоже не случайно — собранные на одном каменном сооружении, они символизируют единство и сплоченность. А еще такие изображения были характерны для мавзолеев великих полководцев, являлись их отличительным знаком.

И, в-третьих, при входе в мавзолей Алаша-хана отчетливо виден знак «след волка», тогда как само слово «Алаш» означает «Бори». Ведь древние тюрки считали себя потомками Кок Бори (Небесного Волка) и поклонялись ему. Более того, во времена Тюркского каганата воины изображали на своих штандартах символ Кок Бори — одного из священных понятий в тюркской мифологии, символа мужества и героизма.

— Кстати, в далеком 1917 году казахская интеллигенция основала независимое казахское государство, назвав его Алаш-Ордой.

— Действительно, и об этом не следует забывать, ведь в самом его названии заложен особый, зашифрованный смысл. Неслучайно такие представители казахского народа как Ахмет Байтурсынов, Алихан Букейханов, Миржакып Дулатов особенно почитали его.

И еще любопытный момент — в мавзолее Алаша-хана построены уникальные лестницы, предназначенные, как выяснилось, для ведения боевых действий и защиты от неприятеля, которые нигде не встречаются на казахской земле — ни в мавзолеях Арыстан-баба, ни у Ходжи Ахмеда Яссауи. Нет их и в Центральной Азии в целом. Но тут снова возникают вопросы — например, почему это сооружение было еще, ко всему прочему, и местом защиты? Какая сила должна была защитить Алаша-хана, считавшегося вроде как мифическим персонажем? А ведь такие укрепленные мавзолеи, которые строили для великих правителей, до сих пор являются исторической редкостью в мире. Вопросов действительно много. В том числе один из самых непростых — могла ли Хан-Орда, расположенная на священной земле Улытау и возведенная в XIII веке, быть центром империи самого Чингисхана? Уверен, что ученым умам будет над чем поломать свои светлые головы...

Самое интересное

Фотогалерея

Что еще почитать

Видео

В регионах