В разные периоды была разная плотность заселения этих мест, в том числе высокая. Этому есть много свидетельств и доказательств в виде археологических находок. Это и курганы, и стоянки, и клады, и петроглифы, и обычные захоронения.
О том, как были устроены жилища древних «алматинцев» несколько тысячелетий назад, на одной из открытых встреч «Древние археологические комплексы Алматы и его окрестностей», организованной лекторием «Я только уточнить», рассказал Александр Горячев — в.н.с. Института археологии имени А.Х. Маргулана, участник международных проектов и экспедиций, посвященных изучению истории Жетысу, Казахстана и ЦА, автор статей и монографий об эпохе бронзы и раннего железного века. (Лекторий на регулярной основе организовывает научно-популярные лекции для всех желающих с участием интересных спикеров.)
«Для того чтобы пересечь степную, предгорную, горную и высокогорную местности, надо пройти 150-200 километров. Даже в древности это путешествие могло занимать всего до 10 дней пешком. В любом другом уголке, чтобы через такие климатические зоны пройти, надо преодолеть до 1000 километров. Этот регион с глубочайшей древности всегда был очень привлекательным для человека», — рассказал Александр. (А ведь и сейчас при желании в течение одного светового дня летом гости города и алматинцы могут подняться до ледника и спуститься в степь к реке Или. – Прим. авт.)
В зале собралось много неравнодушных слушателей. Сидячих мест явно не хватило. Видимо, эта тема затрагивает умы жителей города.
Александр поведал, что поселения здесь появлялись и исчезали. Одни приходили на смену другим, в том числе и городского типа. Процесс их существования был прерывистым и волнообразным. (То есть о непрерывном существовании города до настоящего времени речь не идет. – Прим.авт.) По этой территории проходил Великий Шелковый, а ранее, по его словам, Степной путь. Регион находился на стыке кочевой и земледельческой культур, между которыми шел активный обмен.
В районе современного города в разное время было обнаружено более 200 исторических памятников, большинство из которых, к сожалению, не сохранилось. В сохранности сегодня — около 70. Доказательства того, что люди на территории Алматы и области жили уже тысячи лет назад, археологи находят до сих пор, но остается еще много неисследованных объектов. И этому есть вполне объективная причина. «Кадры для казахстанской археологии — это очень больная тема. Нас (профессиональных археологов) на весь Казахстан, которые еще и публикуются, 70 человек. Во Франции — 4500. Сравните Францию и Казахстан территориально и по количеству памятников…» — поделился Александр Горячев.
Как были устроены жилища древних «алматинцев»
Надо сказать, что первые стоянки, найденные здесь, относятся аж к эпохе каменного века. «Это очень удобно — охота, собирательство. Сегодня практически на выходе из ущелий северных склонов Заилийского Алатау открыто около 10 стоянок верхнего палеолита. Посредством радиоуглеродного анализа выяснилось, что самым древним — 40-42 тысячи лет, основной массе — 30-35 тысяч, есть еще группа 25-27-тысячелетней давности. Очень активно заселялась именно предгорная полоса», — рассказывает археолог. Это стоянки Майбулак, Рахат, Узунагаш, Кызылауыз.
Но больше всего памятников и поселений — эпохи бронзы и раннего железного века, которые расположены в устьях ущелий рядом с Алматы. Самая активная зона расселения — на высотах от 900 до 1200 метров. (Сейчас это Медеуский и Бостандыкский районы, от проспекта Аль-Фараби и выше. – Прим.авт.) Там находят даже укрепленные полосы (глинобитные стены). И это говорит о начале зарождения здесь городской жизни (около 3500 лет назад).
Например, многослойный комплекс (здесь найдены археологические слои от бронзы до раннего железного века, включающие в себя остатки древних жилищ и погребений) Бутакты-1, который обнаружили в 1996 году, расположен совсем недалеко от урочища Медеу.
Эта уникальная находка показала, что здесь тысячелетия назад были жилые постройки с квадратными срубами каркасно-столбовой бревенчатой конструкции, стены которых строили способом «в лапу», когда бревно вставляется в паз на другом бревне (так же построен Вознесенский собор), и четырехскатными крышами (удобно для защиты от ветров, ведь жилища предгорные). «С помощью геомагнитной разведки выявили серию жилищ, которые располагались как усадьбы с участком. Самый крупный — 11 на 11 метров. К сожалению, позже эти участки снесли. Но жилища удалось изучить, посмотреть, как они были устроены. А это полноценные дома с центральным входом, центральным залом и до пяти жилых комнат внутри с перегородками из плетеного ивняка!» — продолжает Александр Горячев. (Предполагается, что здесь могла жить одна большая патриархальная семья — поколения стариков, детей и внуков одновременно.) В таком доме могли спокойно собираться вокруг очага (в то время он был из глины, 2-2,5 метра) в центральной комнате до 15-20 человек. По периметру от него были расположены ямы, полностью забитые золой и камнями. Интересно, для чего? А выяснилось, по словам специалиста, что это система отопления — разогретые в очаге камни с золой перекладывали в эти ямы, и они несколько часов могли отдавать жилищу тепло ночью. Удобно? Еще как! Получается, система отопления была придумана ой как давно и вовсю использовалась в наших краях.
Андроновцы (чуть позже) в своих домах усовершенствовали эту систему. Были сделаны специальные канавки, которые нагнетали горячий воздух от уже каменного очага в другие комнаты, возможно, в детскую. В этой комнате также было специальное глинобитное возвышение.
А как сохраняли «живой огонь»? Ведь каждый раз его добывать непросто. В жилище была яма для его хранения (тлеющую головешку клали в эту яму и плотно закрывали, а утром «главный по очагу» мог ее «раздуть» и использовать для нового костра). Там, где очаг, была «кухня», а рядом и хозяйственная зона для хранения утвари (найдено много осколков различных горшков, которые были «сложены» таким образом, словно упали с полки).
Подобные дома в эпоху бронзы строили жители ущелий восточных отрогов Заилийского Алатау, так как в них и на выходах из них тянь-шаньской ели было, видимо, предостаточно. Но так было не везде. Ближе к западу приходилось строить уже из камня, но жилища были тем не менее похожего типа. Это время примерно от 4000 до 2700 лет назад (бронза).
Ранний железный век (2500-1500 тысяч лет назад) при раскопках представлен уже домами, напоминающими по форме юрты, но они еще не переносные, а стационарные и с тандырными печами рядом с ними (практически такими же, какие мы встречаем сегодня). А также находили дома-полуземлянки.
Поселения бронзы и стоянки раннего железного века «раскапывали» и на плато Ассы, и в Каргалинском, и в Тургенском ущельях (там был обнаружен целый храмовый комплекс эпохи бронзы, посвященный богу огня). На территории раскопок археологи нашли две половины скелетов козла и козы. По словам Александра Горячева, для культа огня как раз и характерен такой дуализм (единство женского и мужского начал).
Ближайшие к городу — Малое и Большое Алматинские ущелья. И там сегодня, можно сказать, прямо в районе туристических троп расположены места древних стоянок. Помимо упомянутой Бутакты-1, есть Бутакты-2 в верховьях Бутаковского ущелья (одна из самых богатых), Кокшокы (16 площадок), Ким-Асар, Шымбулак (у опоры канатной дороги, ранний железный век), Кок-Жайляу 1, 2, 3 (самое высокогорное поселение, которое находилось рядом с современной тропой на пик Кумбель — 11 площадок). Около последнего, кстати, обнаружены следы древнего акведука, который вел от ручья к месту жительства древних людей. То есть существовал своеобразный водопровод. (Сейчас активно прорабатывается вопрос строительства там горнолыжного курорта, и это место находится под угрозой исчезновения.)
И, конечно же, на всех этих стоянках найдено много различных предметов и их остатков (каменных, костяных, бронзовых, железных, керамических) — от ножей, скребков, наконечников, пряслиц, зернотерок, рубил, керамики до украшений, зеркал, колокольчиков, частей мельницы, конской упряжи, элементов ткацкого станка, бляшек, погребальной утвари. Алматинская область очень богата на такие находки.
Фейки древности
Наверняка многие слышали о сакском кургане в Алматы на улице Розыбакиева напротив MEGA Alma-Ata. Это место периодически преподносит новые легенды о древнем захоронении, которое то ли расхитили в 90-е, то ли туда невозможно попасть из-за охраняющих его духов. Слышатся возмущения типа: «Куда же смотрит акимат?! Почему ничего не делается для его сохранения?!»
«Это фальшивый курган, не могила. Там никогда не было настоящего кургана. Этот холм возводили под проект музея в виде кургана. Уже создавали и окружающую инфраструктуру, и пространство под будущий музей. Но в итоге его так и не сделали», — объяснил Александр Горячев. Так что «расходимся», вопрос закрыт.
А в Заилийском Алатау и непосредственно рядом с Алматы, по всей видимости, еще «копать — не перекопать». Мест для поиска артефактов предостаточно. Будем ждать новых открытий.
